Dadi Dukun

.
Wes ora kepitung maneh anggone Karto ngandani Dadi, nanging Dadi ora tahu mathuk karo usul Karto. Konco kenthel Karto iku sajake wes teteg niate anggone meguru nang Gunung Lawu.
.
“Iki wes tak niati, To … yen ono opo-oo kabeh tak sunggine dewe, awakmu ojo melu-melu.” Dadi menehi penegasan karo Karto
.
“Ojo mbok tutukne, yo Di … dendam kui ora becik,”

“Awakmu mayar ngomong, To. Haning atiku bacut ajur mumur mergo ulahe deweke, pisan-pisan cen kudu di kei piwales ben ra soyo adigang-adigung,”

***
Dadi sejatine pemudo deso sing ngemen-ngemenake, yo babagan pegawean opo meneh babagan ati. Lumrahe wong lanang sak umurane, Dadi ugo due kekarepan mungguhe prio dewaso liyane, rabi, omah-omah kanti lancar.
.
Gegayuhan atine Dadi, Tari. Pancene bocahe ayu, sumeh, karo sopo wae grapyak. Adat deso Wijang, yen ono pasangan es ketok runtang-runtung, milo tugas pimpinan adat Wijang nakyinke piye kekarepane pasangan kasebut.
.
Sanajan, Dadi ora sekolah duwur…nanging Dadi mudeng kudu kepiye anggone nyikapi pitakon pimpinan adat.

“Injih, kulo temen-temen, estu badhe mundhut Tari pinongko semah kulo,”

***
Sewulan sakwise kui, Dadi lan Tari katon tambah asring bebarengan. Sibuk nyiapne samubarange, kanggo acoro gelar manten.
.
Malem Seloso Kliwon, dadakan ono woro-woro kabeh warga Desa Wijang dijaluk nglumpuk nang papan temu wargo. Panggonan khususu kanggo musyawarah utawo temu wargo Wijang. Panggonan iku ombo, ombone ra kurang soko 6 patok sawah, konon jarene kui dibangun kanggo upocoro adat.
.
“Poro wargo Deso Wijang, iki anggonku nglumpukne wargo ora mergo karepku, ananging iki aku pinongko sambung tuture wangsit soko leluhur,”

Wargo wijang podo ngendem pitakon nang atine, nanging blas ora ono le wani nglairne pitakon kui.
.
Pimpinan adat mbanjur, nyritakne yen deso Wijang bakal keno pagebluk. Pagebluk iki wes adat arwah leluhur. Wargo Wijang sarwo bingung, 2 tahu kepungkur deso Wijang keno penyakit aneh lan akeh le tekan pati.
.
“Ketua, ruwatan pagebluk kudu enggal digelar! Supoyo wargo Wijang slamet.” Usul Sarun, lan disetujui wargo Wijang.
.
“Nanging aku ora isoh nulung akeh, kajobo …”

“Kajobo pripun, Romo pimpinan?”

“Kajobo, syarat slamet wargo enggal kaleksanan, koyo pitutur wangsit seng tak tompo,”
.
Pimpinan adat mbanjur nyeluk Tari lan Dadi supoyo nyerak. Nang ngarepane wargo Wijang, pimpinan adat nyampekne menowo acoro gelar manten Dadi lan Tari ora isoh diterusne. Miturut suroso wangsit, Tari iku kepilih dadi ibu pangemong Wijang.

Dadi koyo kesamber gluduk, peteng donyo remuk balung rasane. Bedo Dadi bedo maneh karo bapak ibu Tari, bapak ibuke Tari katon sumringah seneng krungu kabar kui.

Ora saben uwong isoh kepilih dadi ibu pangemong Wijang, Le ateges Tari kudu nikah karo pimpinan adat le lagi berkuasa, lan kui artine bapsk ibue Tari bakal munggah drajate dadi keluarga inti adat Wijang. Meski Tari bakal dadi bojo kaping limone pimpinan adat, nanging iku ora masalah kanggone bapak-ibuke Tari.

Wargo le podo krungu, melu seneng sebab wes ono titik terang kanggo nolak pagebluk. Kari nganakne gelar ruwatan pagebluk pas purnomo ngiras gelar manten kanggo calon ibu pangemong Wijang lan pimpinan Adat.

“Tari, kepiye mungguhe pendapatmu nduk cah ayu?” Pimpinan adat nakoni Tari

“Kulo … nderek saene mawon,”

“Yo … Pancen ra salah pilihane leluhur, wes ayu laire jebul atimu yo luwih ayu, nduk, nanging aku arep takon siji hal. Lan iki diseksene warga Wijang kabeh,”

“Njeh ….”

“Gelar ruwatan pagebluk, ditompo yen calon ibu pangemong iku iseh kejogo pager ayune, yen ora …. pagebluk bakal tetep kedadean,”

*——–> part 2😃

Iklan

Aku, Kau, dan Usia Kita

” … tidak bisa hadir musyawarah kenapa?”

itu pertanyaan yang jujur tidak kusuka waktu itu. Menurutku aku bebas dong punya privasi. Lagi pula udah banyak juga yang mewakili.

Hati kecilku, sadar bahwa wajar bila oimoinan menayakan alasan kepada anak buahnya, hanya saja ego labilku berkata lain.

Sedikit risih memang, bersingungan dengan jadwal organisasi waktu itu (ROHIS). Hehehe secara, mohon maaf ROHIS adalah organisasi keislaman di sekolah yang tergolong,

“total jatuh bangun dalam berjuang”

Terkesan “piye gituh” urusan perizinan kegiatan jangan tanya, di sekolahku lumayan nguras kesabaran. Salut pada teman-teman Rohis waktu itu.

Banyak PR di dalamnya,dari anggota yang malesan macam diriku, koordinir siswa sendiri satu masalah lain kkkkk, belum urusan dengan pihak sekolah, ditambah urusan dengan pihak luar saat itu melibatkan pihak luar. Pokoke nggak ada santainya😄

Aku satu dari pemalas itu, bolos kegiatan, mangkir koirdinasi, kepanasen saat liqo’, cari alasan jika dapat amanah, hadewh … memprihatinkan memang.

Dan …

Hari ini, semua seolah melambat ingatan itu berjalan di pikiranku. Tak kunjung pergi.

Ini terakhir kali melihat sosok mantan ketua Rohisku dulu, sudah rapih dalam busana akhir nyenyak dalam keranda.

“Aku yang pemalas, datang kawan …” Batinku

Di luar kutahu banyak teman-teman yang juga hadir. Ah … seolah baru tersadar, bahwa usia berapa pun bisa dan wajar saja “kembali pulang”

Sebentar menetralisir rasa dan kenangan, kupulih duduk di ruangan itu, ya … tak jauh dari keranda. Sebelum bergabung dengan teman-teman yang lain.

Tak lama kemudian jenazah siap dibawa kepemakaman, aku berdiri berniat keluar untuk gabung dengan teman-teman sekolah.

Lagi …

Ah … ternyata kulihat teman-temanku tak seorang pun yang tetap sama dengan dulu, lagi lagi usia berkisah di situ. Seolah baru saja bercermin,

“Berarti begini juga adanya diriku”

Tak ada abadi, menua itu pasti … dan mati itu menuju hakiki.

Sampai rumah baper berlanjut,

Jika dalam keranda tadi itu aku, apa dayaku? Apa yang kupunya? dengan bagaimana kujawab perjumpaan dengan mungkar-nakir?

Sungguh benar, mati itu nasehat dalam diam.

Aku, Kau, Usia kita … nyata yang berbatas misteri.

Kepergian

Hilangkan pikiran bahwa awal pagi terlalu dini untuk suatu kepergian.

Bukan mentari jadi ukuran kepantasan sebuah perjalanan, namun Kehendak-Nya sebaik-baik garis penentu.

Kepergian itu lumrahnya aktifitas kehidupan, sekalipun demikian perihal kepergian ini menyimpan cerita.

Cerita yang tertutur. Baik aku, engkau ataupun mereka.

Kepergian hakikatnya adalah keberpindahan kita. Dari satu tempat ke tempat yang lain.

Kepergian seperti apa mampu kita rancang?

Bukan, bukan soal waktu tentunya, tapi tentang bagaimana kepergian kita akan dikenang.

Yah … Dengan ingatan macam apa orang mengenang kita?

Pentingkah pandangan orang itu?

Sebelum jadi salah bahasan, kita kembali saja pada, bahwa ini tentang “keinginan kita” ingin seperti apa kita dikenang kepergiannya.

Serupa harapan diri untuk diri sendiri.

Jadi tidak perlu meraih bintang atas pandandan orang lain. Itu melelahkan. Cukup ihtiarkan untuk meraih “ingin/ harapan kita”

Perihal di orang lain beda penerimaan itu soal lain.

#catatan hari ini